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无尽风流,深山里的浪漫过往和迷乱当下

2021-4-13 00:56| 发布者: 今日网| 查看: 328| 评论: 0

摘要: 今晚吃饭的时候,因为煮了莲子排骨汤,所以爸爸叫了几个老伙计过来吃,一个是曾祥钟,一个是刘富阳,都是老爸的好哥们。年纪也都比我爸大一些,这两个人有两个共同点,一是风流出了名,他们两人多年在村子里都有风流

今晚吃饭的时候,因为煮了莲子排骨汤,所以爸爸叫了几个老伙计过来吃,一个是曾祥钟,一个是刘富阳,都是老爸的好哥们。年纪也都比我爸大一些,这两个人有两个共同点,一是风流出了名,他们两人多年在村子里都有风流的名声,相好过的女人数量不少,村里的外村的都有广泛涉猎,是村里60后黄金一代的相好客;而是两人都曾大量负债,无路可逃去了上海,在上海混了十几年把债务还清了,儿女都混得还不错。

不过,如今他们都已经五十多了,已经不再出去打工了,回到老家弄点营生,落叶归根不想把老家这个窝给长草了。他们看着从小我长大,我也从小听着这一代人的风流故事长大,他们的小孩也曾经是和现在是我的好朋友,因此在他们逃往上海躲债十多年后回来,我对他们仍然抱有很好的感觉,对我来说他们的品行怎么样并不重要,重要的是家里和他们彼此之间还能保持一种老伙计的感觉,这就足够。

我从不会简单的以村里人品行上的好坏来远离这个人,因为我见惯了村里的风流相好客,也见惯了村里的出墙少妇或者老妇,我也听惯了谁谁的风流故事,说惯了各种在很多文明人看来不堪入耳的荤段子,甚至习惯了大人当着小孩子的面开各种嫖爹娼娘的玩笑。

我在这个村子,从小就听着这些长大,一切习以为常,就觉得这是他们的一种生活方式,自古就有,就觉得这是他们的一种说话方式或者取乐方式,在我脑子里不会有太多道德上的反射。当然也不是没有能挑战我道德底线的,至少在扒灰这件事情上,我还是极其的难以接受的。我的身边,我的村庄有不少公公和儿媳妇好了多年的事例,甚至还有一个公公和多个儿媳妇相好多年还能彼此保持和谐的事例。

女人刚开始有野汉子,会被人嘲笑,会被闲言碎语唾沫钉子淹死,但是一旦长期有了,一旦数量多了次数多了,那大家就懒得批判,每次开个玩笑后面嘻嘻偷笑两声就罢了,不会有观念杀人,道德杀人这一说,她的男人也会慢慢习惯,一开始是被迫的强制的无可奈何的,到了后来也就习以为常自然而然了。

另外还有一点就是那些在外面有男人的女人,都自有自己的一套,老公不在家怎么来都行,晚上不关门任谁想进,都来者不惧。但是一旦老公来了电话,那就必嗲声嗲气,甜言蜜语,把自己在家操劳委屈之状态娓娓道来,更以糖衣炮弹猛攻,老公是全无招架之力。

至于其他人,则在老公回到家后,必定是闭门谢客,一切以老公为中心,使老公感受到自己的体贴温柔以及深爱。这一招百试不爽,那些老公也并非不知道实情,只是一方面自己老婆皆有对付自己最致命的一招,一旦挑破自己也没有还手之力,另一方面一年到头难得回几次家,就想过几天舒服日子,不愿意把抓住那些事情把家里给搞的一团糟,有了这个心理,那就稳定压倒了一切和谐拯救了危机。

当然也有些女的只钟情一个情人,多少年都在一起,老公回家了自己是老公的,老公不在家,那么就和这位相好的同吃同住同干活,你情我愿,你当牛来我犁田,你割稻来我挑担。多少年都保持“恩恩爱爱”,村里人目光也无所谓,别人的笑话也就是耳边风。女人找了个这样的男人,一般这个男人都会死心塌地踏地的帮忙顾这个“家”,反倒是自己的家搞的有烟没气,乌七八糟,农村的妇女极其的累,农活家务活极其的繁重,男的还能这样帮忙,女的还能这样忠心,倒也应该算是乡村爱情的一种吧。

同样是在外面有男人,还有种女人在村里是最不被人看得起的,这部分人被人称作“臭尿桶”由这个名字出发,我相信大家一定可以作出各种想象。我这个小村子这样的臭尿桶并不少,屈指一数恐怕不会少于十个吧。在这个村子中年老年一辈女人中,有过外遇的和没有过外遇的几乎可以对半开。这个数字绝不夸张,而是村里男人们在聊天中时常都会有对各种类型人的概括中,我直接引用来证据。

至于相好过女人的男人,恐怕这个比例是要吓人的了,该比例可以达到百分之八十。这个数怎么算的呢?这个数你只要坐在人堆里听上两个小时的玩笑就可以下结论了。你还可以知道,男人们的活动范围绝不仅仅限于我们这一个小村子。

尤其是那些跑江湖的,做手艺的,个个都在外面会有关系户。以前交通不便,泥匠、瓦匠、石匠、铁匠、酒匠、裁缝匠、理发匠、修伞的、补鞋的、贩牛的、挑担的,这些人一出门就是十天半个月,在外免不了要借这家住借那家宿,到头来的结果是,没有相好的都会因为各种原因,而找上一个,一方面下次出门到了那里有个落脚点,另一方面出门太久机会太多免不了要满足自己一些欲望。

大家都可能听说过的兴国山歌(“十送红军”就是兴国山歌),现在学者研究它怎么怎么有文化,怎么怎么有传承有艺术特点,其实说实话这个歌在以前就是山间情歌,说它是情歌还不如说它就是黄段子。

以前女人或男人在山里干活,累了就“哎呀嘞”一声,迈开嗓子就唱,前面是赋比兴,一咏三叹,后面的内容则是情哥哥,亲妹妹,一来二往,过路的听见了应几声,对面山头的闻着了吆喝一两声。歌声里有糖歌声里有蜜,要是那个听了顺了意,找个地方再好好叙。山歌成就了好多过路的野鸳鸯,也使枯燥繁重的劳动多了几分乐趣,当然这种东西只是作为前程往事顺便提来罢了,提倡不提倡,传承不传承不好说,也没法说。

一扯就扯远了,十万八千里。刚刚提到的那些最让人看不起的女人,其实就是那些不管歪瓜裂枣,老少美丑只要是男人都接的女人,这样的女人在我们看来,是最没有原则,最下贱,最恬不知耻的,是纯纯粹萃的破鞋。她们不会跟任何一个男人相好多一点时间,也没有任何的品味,而且往往自己也丑的要命。

最重要一点她们还把这个当职业,以接过多少个男人为荣。甚至在街上也会接客,说到这一点我不得不提的是,我们街上有一家老店面,是木板房的那种,这个店里专门聚集了一帮中老年妇女接客,顾客又主要为本镇里的老头老大爷。说是接客,其实报酬也就是老头带女的出去吃碗面条喝个水酒来个鸡蛋这样的事。说起来好笑,但却是这个地方的生意一直好的不得了,每个村都有一帮以上街为由寻找风流的老头老爷爷,有些老人家老当益壮,在我们当地都出了名。

我隔壁有一个村,这个村子在山沟里面,四面八方都是山,距离最近的村子也有十多里地,但却是几个乡镇之间的交界点,古代有一个地主发了大慈悲心,自己出钱出粮,组织劳动力修了一条四十多里的栈道,栈道全部由青石板或鹅卵石铺成,能够并排过两人。

然后十里一水口、五里一茶亭。所以这条古栈道多年以来一直兴盛,贩夫走卒络绎不绝。而那个村子更是因为处于交通要道,生活虽穷名气却很大,更有一点神奇的是,村子里文才武将层出不穷,是家里练武,户户读书,还特别团结,所以很多地方的人都怕他。又因为这个村子有刘李两姓,世代通婚,关系很好,所以哪怕是外村的姓曾姓李的受了欺负也往往到这个村子来找投靠,有他们出马来主持公道。

这是这个村的主要背景。这几年这个村子修通了水泥马路,村子里的男人都出去打工了,留下的全都是老人、妇女和小孩,可以说是典型的空心村。这几年这个村子又出名了,因为村里的男人不在家了,小孩子又管不了事,每个人几乎都是住自己的一栋大房子,村里的女人老老少少,美的丑的都在打开大门迎客,男相好女娼之事蔚然成风。

另外这个村子里的人擅长抓野味,还爱打牌赌博,所以好吃的好赌的都闻风而至,加上村子本身烂棍流氓也多,没几年下来都成了远近闻名的吃喝相好赌村了。当然这个村并没有什么发廊或歌舞厅,更没有专门做这行生意的老鸨,都是散户作业,各自为营,侬情侬意罢了。

那些老头子这些年据说很快活,有个把人身体好,身上又有个把钱的发了老兴,老少通吃,还闹了不少笑话,过年过节儿女回来,弄得儿女对他咬牙切齿,又无可奈何。现在每个人都有手机了,很多事情沟通起来更加方便了,男女之间有什么动作只要一个短信或电话就搞定了,做起案来更加便利快捷隐秘,村庄里那些男女的关系陷入了一种混乱。

当然我上面说的也不尽然是事实,只是从很长的时间维度上,综合的去说这个事情,村庄并不是以这个为主,这于村庄而言只是很小的一部分。实际上大多数稍微有点廉耻的人,哪怕年轻风流过,到了中年,有儿有女甚至乎还有了孙子辈,很多事情便知道不能随便来了,否则倒了儿女的脸抹了黑,让儿女看不起,没了威信,老了的日子就会不好过了,这点轻重大部分人还是知道的,村里很多这种改邪归正的事例,毕竟家比天大,家才是自己养老送终的地方。

这里面有太多具体的故事和具体的人,我大概都能说去这个人的一两件风流韵事的来龙去脉来。这里一时也说不清楚,暂不赘言,以后有机会再把一个风流人都给大家好好介绍一番


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